寬恕別人的同時，其實自己也解脫了，而且效果非常好。無法釋懷別人帶給你的傷害，難免就會演變成每想到這件事，心裡就湧起一股怒氣或恨意。但如此糾結於痛苦的回憶、懷恨在心，並無法改變已鑄成的過錯，對自己也沒有好處。你將寢不成眠，心情無法平靜，最後身體還可能會出狀況。反之，如果能夠克服自己...
2024年4月3日 星期三
2023年4月23日 星期日
岡波巴四法 第二法：以法為道 2-2 悲心的發展 雖然我們已覺悟到只是自利不夠．還要利益一切眾生，但我們也必須坦承自身的缺陷，承認自己的能力太小，不足以真正有效的協助眾生，令得解脫。要能有效，必須成佛始可，至少也須達到菩薩證悟的某一階段。在這些較高的層面上，我們才有能力現身說法...
岡波巴四法 第二法：以法為道 一入法教，我們即面臨岡波巴四法中的第二法：以佛法之教為我們的生活方式或我們修行的道。對高於我們的三寶，我們的態度開始轉變；對與我們同等或低於我們的輪迴眾生，我們的態度也開始轉變。第二種轉變表現在皈依之時，我們以信心、虔誠和敬意皈依佛、法、僧三寶。我...
2022年11月16日 星期三
第二加行與無常有關。如今我們既已具有人身中所有的寶貴機會，就該盡量善加利用，充分發揮人的潛能。這一點可因力求超脫輪迴和成佛而辦到。此外，我們還須了解，有生必有死和無常是人生中的一部分，如此難得的人身終將消逝。我們經驗中的每一事物，都是時時刻刻在變動。人身猶如風中之燭，隨時可滅；猶...
2022年11月4日 星期五
岡波巴四法 第一法：轉心向法 我們寶貴的人生，給我們有修行佛法的機會和閒暇，使我們能親近佛法廣大甚深的傳統法教。法教中的岡波巴四法，概觀全道，將其分為簡明的四個層次。 此第一法，包括徹底了解我們在輪迴中的處境，以及輪迴眾生所遭受的不同命運─六道：下三為地獄、餓鬼、畜生；上三為...
2022年9月11日 星期日
佛教很重視業力因果的道理。 什麼叫做「重視業果」？ 就是認識到你不只是你自己， 你的任何起心動念和行為舉止，都會影響他人， 當具備如此相互依存的責任感與感恩之心時， 就掌握了「重視因果」的要義。 轉載分享自 https://www.kagyuoffice.org.tw/...
2022年6月16日 星期四
■授課上師：十七世大寶法王噶瑪巴 ■主題：應「普世責任基金會」之邀，開示「心靈科學」（上） ■時間：2015年11月7日下午一點半至三點半（印度時間） ■地點：新德里 印度國際中心（India International Center） ■中文翻譯：倫多祖古 今天應普世責任基金會...
2022年5月1日 星期日
去噶當派和噶舉派的修行者，知道不要在群眾中待太久，要獨處自修，話也不要太多，大眾中待久了會影響修持，話講多了妄念的風就開始吹拂，就可能中斷自己的修持。過去噶舉行者跟隨上師，都會花很長時間跟隨，等真正生起覺受、證悟之後，會在上師座前承諾住山精進閉關，發誓不閒談、不說無意義的話。這些...
（編按：堪布羅卓屯由仁波切12月13日受邀於利生中心的開示） 首先，今天能夠來到台北利生中心，仁波切先向諸位法師、諸位師兄問候吉祥如意，這次能夠來真的非常高興。因為昨天喇嘛江秋向仁波切請求，希望仁波切能夠給予一些簡短的開示，所以今天仁波切就向大家做一些簡短的開示。 我們...
2022年4月11日 星期一
覺知你的呼吸，放鬆身體，柔和的感受你的心。 不需要過度集中精神。 許多人認為，禪修 就是不要想任何事情、清空腦袋、憋氣⋯⋯ 太緊繃了！ 如果要你別去想，那麼你只會想 得更多。 所以，放輕鬆感受你的呼吸，不需 要刻意控制呼吸， 只要覺知吸氣、吐氣、吸 氣⋯⋯。 轉載分享自...
2022年2月25日 星期五
尊貴的第十二世廣定大司徒巴開示，2004年於印度八蚌智慧林 口譯 (英翻中)：貝瑪秋頓；文字整理及翻譯校對：張晴與蔣秋薩諄 教學章第六章、第七章與實修章第六章、第七章 輪迴苦痛或輪迴過失是第四個思惟。在進入教學之前，我們要知道輪迴的定義。 什麼是輪迴？ 什麼是輪迴？我們身處輪迴之...
尊貴的第十二世廣定大司徒巴開示，2004年於印度八蚌智慧林 口譯 (英翻中)：貝瑪秋頓；文字整理及翻譯校對：張晴與蔣秋薩諄 教學章第四章、第五章與實修章第四章、第五章 接下來業、因、果。首先，我們必須思惟暇滿人身難得。接著我們必須思惟死亡無常。因為我們無法保證暇滿人身常在，因為我...
尊貴的第十二世廣定大司徒巴開示，2004年於印度八蚌智慧林 口譯 (英翻中)：貝瑪秋頓；文字整理及翻譯校對：張晴與蔣秋薩諄 教學章第二章、第三章與實修章第二章、第三章 一旦我們對寶貴的人身有了清楚的了解，希望修持佛法，發展慈悲心與虔敬心。接著，很重要的，我們要去思惟第二個前行，那...
尊貴的第十二世廣定大司徒巴開示，2004年於印度八蚌智慧林 口譯 (英翻中)：貝瑪秋頓；文字整理及翻譯校對：張晴與蔣秋薩諄 教學章第一章與實修章第一章 暇滿人身是第一個共加行的思惟。我用思惟這個詞，是因為我認為思惟與禪修是有些不同的。在藏文中，我們稱思惟為傑貢。傑貢意指，傑巴意指...
2022年2月18日 星期五
2022年1月10日 星期一
過去噶當派的一位修行者在修持的時候，在面前放了許多白石頭跟黑石頭，當他的顛倒邪見生起時，他就放一個黑石頭 ，當他的正見無顛倒見生起時，他就放一個白石子，開始修持的時候，黑石子總是很多，慢慢地到中間一半時候，黑石子跟白子就變得差不多一樣多了，一直修到最後甚至全部都是白石頭，沒有一個...
2021年8月29日 星期日
修行的過程不能只為了自己的需求，想藉由修行的功德力量來消除業障而已。修行人要如理如法地修行，以犧牲自己利益別人的心來修行，無我無求。在社會上多幫助別人，令大家歡喜這是你的功德，是法布施。當你利益大眾時，他們高興，你做這些功德上師隨喜，就是法供養，佛菩薩也會庇祐你。 修行要有次第，...
2021年7月23日 星期五
佛法的教義說，好壞等一切都只是緣起，絕無獨立自主的缺點或優點。實際上，所有事物都有眾多的優點及缺點，絕無百分之百的好，也無百分之百的壞。 當我們心生貪瞋、不愉快的時候，會從其中取出單一的缺點，從而只見壞處，令心不愉快、起憤怒心。 此時，若能以全面的角度去分析時，會知：「雖有這...
