我聽過一個故事。在很久以前，有一位大成就者來到一個地方，他發現這個地方山裡的水在念咒語，是他常唸一個本尊的咒語。他感到很好奇，想進到山裡看看。當他進到山裡，看到有一位老者在念本尊的咒語，但是他發音並不是很標準，於是這位大成就者想要糾正老者的發音，就對他說：「你的發音並不是很標準，如果能夠稍為改一下就更好了。」隔天，他再度到來到這個地方，發現昨天念咒語的聲音不見了，只剩潺潺的流水聲、風拂動樹葉發出沙沙的聲響。大成就者當下懺悔，立即對老者說：「昨天我教錯了，你之前念的才是正確的。」老者很高興改回以往的發音，此時念咒聲又再度響起，就和昨天聽到的一模一樣。像這樣的地方，在經過一段時間後就會成為一個聖地。
這故事在經典裡有記載，主要是提醒我們身為修行人最重要的是什麼？修行人最重要的就是要很虔誠，要真的相信三寶，要承認自己是無明的。我們要相信佛菩薩的智慧是不可思議的。閉紐涅時，因為身體的因素可能會不小心破戒，破戒時當下要懂得懺悔。就像我們之前講的故事那樣，雖然婦人犯了錯，但是她真心地懺悔，對三寶有信心，認真地修持，最後成就了。
如果要我們在自己和佛菩薩之間做選擇，通常我們會選擇相信自己，以我們所看到的為憑，對於看不見的就會產生很多的懷疑和想法。所以修行的第一件事就是要承認自己是無明的眾生，自己的業障很重，要相信佛菩薩。然後在完成任何的善業後，要記得迴向，這是非常重要的。當我們做完功課後，要很歡喜地來做迴向，如此功德才圓滿。其實我們看不看得見做善業後的結果並沒有那麼地重要。
一般的宗教，大都比較強調來幫助人、佈施等等的。其實以幫助別人來修福德也是一個很好的法門，把修持的功德迴向眾生、供養諸佛菩薩，是很好、很珍貴的，我們的生命是非常有價值的。所以大家平常不要太懶惰，要多多念經、多多拜佛、多多祈禱、多多祝福。
平日我們可以這樣來觀修：除了我自己，所有的眾生都是菩薩，都是我的恩人，都是我的母親，所以我有責任要照顧他們，幫助他們。為了所有的眾生，我願意犧牲自己。假設我們能夠這麼來發願並且認真地修行的話，臨終必定往生西方極樂世界。
西方極樂世界是有很多錢、搭飛機、坐火車都到不了的。我們要怎樣才能到西方極樂世界呢？當福慧資糧累積夠了，我們自然和西方極樂世界之間架起一座橋樑，可以直接上橋，像行駛在高速公路上，很快就抵達西方極樂世界。這座橋就是要累積足夠的福報。我們要如何累積福報呢？就是用身、口、意來修行，消除身的業障、口的業障、意的業障，在業障消除後，這座橋才會出現。
聽說在西方極樂世界很快樂、很舒服，因此我們希望人人都能夠到這裡來，以此來發願修持普賢行願品。當我們修持普賢行願品的時候，要很虔誠，要感到很歡喜，因為我們在這幾天做了一件非常偉大的功德，而且做得這麼地圓滿，非常值得迴向給一切眾生。
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