《外面的人永遠看不到我們的過錯，所以做自己的證人》桑傑年巴仁波切

切卡瓦大師是修心教法傳承的大師，他曾經在修心七要中講到「二證取為首」，是什麼意思呢？在修行的時候，我們需要兩種證人，一個證人是他人，一個證人是自己。 事實上以別人當證人很容易，為什麼呢？因為外面的人永遠看不到我們的過錯，只要我們似乎道貌岸然地在別人面前稍為裝模作樣一些的話，很容易會得到他人的讚嘆，別人也會馬上覺得：這個人是個很好的修行人，看起來是很如法的。所以外面的證人雖然也是證人的其中之一，但是他沒辦法真正看到的過患。而真正的證人是誰呢？修行上的證人就是自己，因為只有自己知道自心的狀況，也只有自己知道自己修行的進步跟自己是否有過錯，所以我們要以自己來做自己的證人。

 *本文節錄自2005年 桑傑年巴仁波切於利生中心《入佛教之三士夫道次第》的開示。